Υψηλή τεχνολογία, χαμηλή κουλτούρα: Αρμενικές δημιουργικές βιομηχανίες και νέα μέσα
Υψηλή τεχνολογία, χαμηλή κουλτούρα:
Αρμενικές δημιουργικές βιομηχανίες και νέα μέσα
Αυτό δεν είναι ένα cyberpunk δοκίμιο για ένα δυστοπικό μέλλον, αλλά μια προσπάθεια να ρίξουμε μια ρεαλιστική ματιά στις δημιουργικές βιομηχανίες και το τοπίο του ψηφιακού πολιτισμού στην Αρμενία. Εν ολίγοις, μια πανοραμική άποψη για πράγματα που είναι κρίσιμα και απαραίτητα για τη βιομηχανία. Το πιο σημαντικό ερώτημα που πρέπει να θέσουμε είναι: "Γιατί μια χώρα με πλούσια πολιτιστική κληρονομιά και έναν αναπτυσσόμενο τεχνολογικό τομέα εξακολουθεί να στερείται στον τομέα των νέων μέσων ενημέρωσης;"
Το καλό
Ο τομέας της πληροφορικής στην Αρμενία αναπτύσσεται ραγδαία εδώ και χρόνια. Μετά την ίδρυση του Υπουργείου Βιομηχανίας Υψηλής Τεχνολογίας και την εφαρμογή προτιμησιακών πολιτικών, μετακινήσαμε τελικά τη βελόνα.
Η Αρμενία τοποθετείται ως προπύργιο τεχνολογίας στην περιοχή, όσον αφορά τον ταχέως αναπτυσσόμενο τομέα πληροφορικής της. Αρμενικές εταιρείες με επιχειρηματική οξυδέρκεια, όπως η PicsArt και η Krisp, είναι ήδη παγκόσμιοι παίκτες. Φαίνεται ότι το μέλλον είναι καλό, λαμβάνοντας υπόψη όλες τις προκλήσεις μιας μετα-Covid πραγματικότητας.
Οι θερμοκοιτίδες τονώνουν τη βιομηχανία. Έχουν ξεκινήσει ειδικά προγράμματα για την υποστήριξη των νέων κωδικοποιητών. Οι μηχανικοί που σχεδιάζουν ρομπότ και drones δοκιμάζουν τα νερά. Η βιομηχανία βουίζει. Σύμφωνα με έρευνα που πραγματοποίησε η Darpass , ο τομέας των ΤΠΕ απασχολεί 28.460 υπαλλήλους, εκ των οποίων οι 16.212 είναι σε εταιρείες πληροφορικής. Η τεχνολογία εξελίσσεται και έχει μεγάλες δυνατότητες να υποστηρίξει νέες μορφές τέχνης μέσων.
Στην άλλη πλευρά του φάσματος, έχουμε τη δημιουργική βιομηχανία, η οποία ανεβαίνει αλλά αργά. Έχουμε υποκαταστήματα διεθνών οργανισμών, όπως το Ινστιτούτο Γκαίτε και το Βρετανικό Συμβούλιο, που προωθούν καλλιτεχνικές δραστηριότητες. Μεγάλες πολιτιστικές εκδηλώσεις άρχισαν να περιοδεύουν στην Αρμενία. Πρόσφατα, είχαμε δύο μεγάλα γεγονότα στο Ερεβάν: Unsound Festival και Boiler Room.
Έχουμε το TUMO, όπου πάνω από 20.000 έφηβοι διδάσκονται πράγματα όπως ανάπτυξη παιχνιδιών, κινηματογράφηση και τρισδιάστατη μοντελοποίηση, όλα δωρεάν. Υπάρχει το UWC Dilijan College. Ενταχθήκαμε στο πρόγραμμα Creative Europe το 2018, το οποίο είναι μια μεγάλη ευκαιρία για τη δημιουργία δικτύων και την ανάπτυξη κοινών έργων με Ευρωπαίους εταίρους.
Ισως νομίζετε ότι αυτοί οι παράγοντες θα ήταν ευπρόσδεκτα νέα για να γιορτάσουμε καθώς ο κόσμος προσπαθεί να επιστρέψει στο «φυσιολογικό», ή μάλλον σε ένα «νέο φυσιολογικό». Άλλωστε, η οικονομία είχε υποφέρει πολύ λόγω του πανικού του ιού και του πολέμου του Artsakh 2020. Καθόλου.
Το κακό
Λαμβάνοντας υπόψη όλα τα πράγματα, ο δημιουργικός τομέας υστερεί. Δεν αναφέρομαι στον ψηφιακό πολιτισμό ή στην τέχνη των νέων μέσων, αλλά στον τομέα της τέχνης γενικότερα.
Η Αρμενία βρίσκεται εκτός παγκόσμιου βρόχου. Με απλά λόγια, το οικοσύστημα δεν υπάρχει.
Δεν υπάρχει ολιστικό όραμα ή στρατηγική και δεν υπάρχουν πλαίσια. Θέματα όπως η προστασία της πνευματικής ιδιοκτησίας παραλύουν τον τομέα. Με την τεχνολογία σε άνοδο, οι δημιουργικές βιομηχανίες εξακολουθούν να έχουν κολλήσει στην «αναλογική» εποχή. Στον τομέα αυτό λείπει το προοπτικό όραμα της ψηφιακής κουλτούρας, της τεχνολογίας και της επιχειρηματικότητας. Δεν υπάρχει διεπιστημονική προσέγγιση, ούτε συνέργειες με άλλους τομείς, ούτε διαρροές.
Οι υπεύθυνοι λήψης αποφάσεων δεν έχουν ιδέα για το πώς να συνδέσουν τις τελείες.
Η καλλιτεχνική εκπαίδευση είναι ξεπερασμένη και δεν τοποθετείται ως μια Μέκκα πρωτοποριακών στοχαστών και καινοτόμων επαγγελματιών. Επιπλέον, το να είσαι καλλιτέχνης είναι κατά κάποιο τρόπο μια απροσδιόριστη και θολή ενασχόληση. Στο καλύτερο σενάριο, μπορείτε να γίνετε σχεδιαστής διεπαφής χρήστη και να το ονομάζετε καθημερινά. Αναμφισβήτητα, ο πιο ευάλωτος τομέας κατά τη διάρκεια του COVID-19 ήταν ο «πολιτισμός». Δυστυχώς, πολλοί αξιωματούχοι συνδέουν τον πολιτισμό κυρίως με την κληρονομιά. Έχουμε ακόμη και ένα «ιδιαίτερο» όνομα για εκείνη την «πολιτιστική κληρονομιά», το οποίο για να είμαι ειλικρινής είναι ένα είδος κλάδου του τουρισμού και σίγουρα όχι τέχνες.
Όλοι ακούμε τα τσιτάτα όπως «δημιουργικότητα» και «καινοτομία». Αλλά το κύριο πρόβλημα είναι ότι μας λείπει ένα σημαντικό κομμάτι του παζλ. Για την ολιστική όραση, χρειαζόμαστε επίσης κριτική σκέψη, ικανότητα προβληματισμού, η οποία είναι ένα σημαντικό δώρο από τις μαλακές επιστήμες.
Α, ναι, η ρητορική των σκληρών ευαγγελιστών της επιστήμης. Η οικονομική ανάπτυξη φαίνεται κυρίως από την ανάπτυξη των φυσικών επιστημών και συνήθως δεν λαμβάνει υπόψη τους ανθρωπιστές. Μεγάλο λάθος. Όλοι ήμασταν μάρτυρες του τι ζημιά μπορεί να προκληθεί όταν η κοινωνία στερείται διαμεσολαβητών και κριτικών στοχαστών. Ο COVID-19 και ο πόλεμος του Artsakh το 2020 ήταν ανησυχητικοί δείκτες ότι μας λείπουν επαγγελματίες επιστήμης. Αυτό που είδαμε δεν ήταν τεχνολογική κρίση, αλλά ανθρωπιστική.
Πρέπει να εκπαιδεύσουμε και να προετοιμάσουμε στοχαστές, όχι μόνο εργαζόμενους. επαγγελματίες που μπορούν να κάνουν τις σωστές ερωτήσεις και να αποφέρουν αξία. στοχαστές που μπορούν να είναι διαμεσολαβητές και οραματιστές. στοχαστές που θα είναι οι αρχιτέκτονες νέων οικοσυστημάτων.
Χρειαζόμαστε κριτικό λόγο στην εποχή των ψηφιακών επαναστάσεων. Είναι σημαντικό να αναπτυχθεί ο διάλογος των ανθρωπιστικών επιστημών και της τεχνολογίας, των δημιουργικών βιομηχανιών και της επιστήμης. Αυτές οι συμβιωτικές σχέσεις είναι ζωτικής σημασίας όχι μόνο για τις βιομηχανίες, αλλά και για την ανάπτυξη της κοινωνίας γενικότερα.
Το ψηφιακό
Η ψηφιακή επανάσταση έχει αναδιαμορφώσει τον κόσμο. Έχει τεράστιο αντίκτυπο στις δημιουργικές βιομηχανίες. Οι πρακτικές ψηφιακών μέσων όπως η κωδικοποίηση, το βυθιστικό βίντεο, οι δημιουργικές εικόνες, οι μηχανές παιχνιδιών και ο διαδραστικός ήχος είναι οι νέες διάλεκτοι της παγκόσμιας γλώσσας των μέσων.
Η δυσανάλογη ανάπτυξη του τομέα της πληροφορικής μπορεί να προκαλέσει παράπλευρες ζημιές σύντομα, καθώς δεν υπάρχουν ρυθμιστικές αρχές που είναι αρκετά έξυπνες και κρίσιμες για να θέσουν τα σωστά ερωτήματα. Οι ηθικές ανησυχίες πρέπει να αντιμετωπιστούν, ειδικά όταν ο τεχνο-φετιχισμός πιέζεται σκληρά και ο τομέας έχει χαρτί. Με τεχνολογία όπως τα συνθετικά μέσα , πρέπει να αναπτύξουμε αντίμετρα και πρέπει να το κάνουμε τώρα.
Ένα άλλο μεγάλο μέλημα είναι ο εντοπισμός της παγκόσμιας εμπειρίας - το λεξικό των μέσων ενημέρωσης και της τεχνολογίας. Φυσικά, μπορεί κανείς να υποστηρίξει ότι τα αγγλικά είναι βασικά μια lingua franca για την τεχνολογία, αλλά
παρ'όλα αυτά, πρέπει να αφαιρέσουμε τον θυρωρό. Είμαι συγκλονισμένος που σκέφτομαι πόσο δουλειά πρέπει να γίνει στη μετάφραση της θεωρίας των μέσων ενημέρωσης.
Είναι επιτακτική ανάγκη να καταλάβουμε ότι η γλώσσα των νέων μέσων ενημέρωσης δεν είναι μόνο θέματα που σχετίζονται με τον άνθρωπο. Βρισκόμαστε μέσα σε μια αλλαγή παραδείγματος όπου οι άνθρωποι κωδικοποιούν όχι μόνο για τους ανθρώπους αλλά και για τις μηχανές. Και με την εισαγωγή της τεχνητής νοημοσύνης, οι συνδέσεις από μηχανή σε μηχανή είναι κάτι που πρέπει να τηρηθεί πολύ προσεκτικά. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι μελέτες στα μέσα ενημέρωσης είναι ζωτικής σημασίας.
Θυμάμαι ότι ήμουν στο επιστημονικό φόρουμ αφιερωμένο στις νέες τεχνολογίες, όπου μία από τις εταιρείες πληροφορικής παρουσίασε μια λύση αναγνώρισης όπλων. Το σύστημα θα σημάνει συναγερμό όταν «δει» ένα όπλο. Δροσερό, σωστά; Αλλά όταν ρώτησα ποιος θα είναι υπεύθυνος όταν ένα ψευδώς θετικό θα ενεργοποιήσει τον συναγερμό που μπορεί να καταλήξει σε κάποιον που πυροβολήθηκε, η ερώτησή μου απέφυγε.
Πρέπει να καταλάβουμε ότι η τεχνολογία είναι ένα εργαλείο και κάποιος πρέπει να ρυθμίζει αυτό το εργαλείο, διαφορετικά θα γίνει ένας ανεξέλεγκτο μεγαθήριο. Όλοι είδαμε πώς το πήραν οι μεγάλοι γίγαντες της τεχνολογίας όταν ρωτήθηκαν από το Κογκρέσο των ΗΠΑ.
Χρειαζόμαστε πολιτιστικούς κόμβους, όπου θα φιλοξενηθεί ένα ευρύ φάσμα θεωρητικών και επαγγελματιών. Οι ψηφιακοί δημιουργοί, η σύγχρονη τέχνη, το θέατρο, η μόδα και η εικαστική τέχνη βρίσκονται όλοι κάτω από την ίδια στέγη. Μόνο τότε θα είναι δυνατές οι συνέργειες. Τα Hackathons, όπου συναντιούνται καλλιτέχνες και κωδικοποιητές, πρέπει να γίνονται σε τακτική βάση. Οι θερμοκοιτίδες για τέτοιες παιδικές χαρές είναι το κλειδί για την πολιτιστική ανάπτυξη. Μελέτες στο Διαδίκτυο, τέχνη νέων μέσων, δημιουργική κωδικοποίηση: mix ’em, shake ’em, serve ’em.
Είναι σημαντικό να προωθήσουμε την ψηφιακή τέχνη και οργανισμούς αφιερωμένους στη διαμεσολάβηση της κατανόησης της ψηφιακής κουλτούρας. Το πιο σημαντικό, πρέπει να σταματήσουμε να αντιμετωπίζουμε τις μελέτες στα μέσα μαζικής ενημέρωσης σαν τον αδερφό κάθαρμα της σκληρής επιστήμης. Είναι ο ακρογωνιαίος λίθος για κάθε δημιουργική βιομηχανία. Δυστυχώς, στην περίπτωσή μας, δεν είναι σχεδόν δημιουργική και σίγουρα δεν είναι βιομηχανία… ακόμα. Όπως έγραψαν οι Cathy N. Davidson και David Theo Goldberg στο 2004 A Manifesto for the Humanities in a Technological Age , «Οι ανθρωπιστικές επιστήμες έχουν κεντρική θέση στη διερεύνηση των επιπτώσεων των ψηφιακών πολιτισμών: πώς η τεχνολογία διαμορφώνει αυτό που σκεφτόμαστε για τον άνθρωπο και τον άνθρωπο .. "
Καλλιτεχνικά προγράμματα που διερευνούν νέες τεχνολογίες και αναδυόμενα δίκτυα μπορούν να προσφέρουν νέα μοντέλα λειτουργιών. Μπαίνουμε σε ανεκμετάλλευτο έδαφος. Έχουμε ένα νέο παιδί στο μπλοκ - το blockchain και συνεχίζει να μεταμορφώνει τον κόσμο στην καινοτόμο αναστάτωση. Επιπλέον, χρειαζόμαστε διαμεσολαβητές για τη σύνδεση ακαδημαϊκών, τεχνολόγων και καλλιτεχνών. Ο ψηφιακός λόγος είναι το κλειδί για την καλύτερη κατανόηση της ιδιωτικής ζωής των δεδομένων, του εικονικού τομέα και της σύγχρονης κοινωνίας γενικότερα. Το μέλλον είναι εδώ και χρειαζόμαστε τα κατάλληλα εργαλεία για να το καταλάβουμε. Διαφορετικά, δεν θα υπάρχει φάντασμα στο κέλυφος.
https://evnreport.com/economy/high-tech-low-culture-armenian-creative-industries-and-new-media
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου